金庸为什么安排扫地僧 来做“图书馆管理员”

中国自春秋以来就有立德、立功、立言三不朽的说法。

    在西方，德国著名学者叔本华在《论名声》中也说过，功业如过眼烟云，而著作却永垂不朽。他还说，亚历山大大帝所留在我们心目中的只是他的盛名和事迹，而柏拉图、亚里士多德、荷马等人依然健在且活跃在每个学子的头脑中，其影响一如他们生时。

    所以，每一本著作，都深藏着一个灵魂。从古时的藏书楼，到今天的图书馆和书店，则是那一个个灵魂的栖息地。

      ▶图书馆一词是产生于拉丁文，原意是“藏书的地方”。而这个词在传入我国之前，藏书的地方则统称为“藏书楼”。恰恰正是一个“藏”字，方显金庸先生对《天龙八部》扫地僧之大爱。

     ▶钱多就能任性？一个富二代，不仅辞官不做回了乡，还先后拿出四万余两银，办了中国历史上第一个对公众开放、有近代图书馆特征的藏书楼。6年后，中国才有了第一个官办的图书馆。

    金庸为什么安排一个绝顶高手来做“图书馆管理员”

    说起金庸武侠小说里的绝顶高手，第一不敢说，排名前三的，一定少不了扫地僧。这无名老僧可不仅仅是扫扫地做做保洁那么简单，他还有一个身份，那就是藏经阁这个“专业图书馆”的“图书管理员”。

    为什么金庸先生给一个绝顶高手分配了一份管理“图书馆”的工作呢？我们知道，金庸先生深受儒家文化熏陶，尤其前半生，可以说是一个很传统的儒家知识分子。不揣冒昧，这个角色安排会不会和中国传统文化里对书籍的态度有关？

    “图书馆”是舶来词，中国古代保管书籍的地方统称“藏书楼”。当然，具体到命名时，可称府，称观，称斋，称楼，称阁，不一而足。比如清代的知不足斋，以及前面所说的藏经阁。

    中国藏书起源可上溯至殷商时期。当然，这个时期的藏书毫无疑问为官藏，它和后来出现的寺观、书院藏书均可归类为公家藏书体系。而与之相对应的，就是私家藏书了。

    私人藏书的第一阶段应该是从春秋末期到东汉，这一阶段的私人藏书仍局限在少数学者、士大夫中间。然后经过魏晋至隋唐的发展，到宋代得以兴盛，清朝达到极致。据记载，清代四大藏书家之一的瞿镛，其“铁琴铜剑楼”藏书高达十余万卷，其中精品颇多。

    纵而观之，虽然发展阶段不同，但藏书家都有一个共同特点，那就是爱书到了一种痴迷的程度，很多人自称 “书痴”、“书魔”，充分体现了藏书家用情于书的执着专注。由此想来，金庸先生让一个绝顶高手做“图书管理员”也就不足为怪了。

    世界上最早图书馆的主人是一位“自恋”的国王

    我是亚述巴尼拔，伟大的国王、非凡的国王

    宇宙之王、亚述之王、周边世界之王

    王中之王，亚述的统帅、无敌的君主

    支配着大海从高到低

    所有的诸侯都匍匐在我脚下……

    读读这样一首诗，有没有一种“做人不要太自恋”的感觉？

    不过，这个距今2600多年，位于美索不达米亚平原（如今的伊拉克境内）的亚述帝国的君主，确实很有两把刷子。他打仗很厉害，曾征服整个埃及，使亚述帝国的疆域达到了极限。他还鼓励文化发展，并在自己的王宫内修建了一所大型图书馆，即今天闻名于世的亚述巴尼拔图书馆。

    根据考古学家的发掘成果，世界上最早的图书馆就在美索不达米亚，亚述巴尼拔图书馆在已发掘的古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全。

    图书馆里收藏了近三万“册”泥版书，这是它为什么能躲过战火保存完好的主要原因。这些泥版图书门类之全令人咋舌，包括哲学、数学、语言学、医学、文学以及占星学等等。尤为珍贵的是，这里藏有世界史上第一部伟大的英雄史诗《吉尔伽美什》，这是美索不达米亚文明所创造的最重要作品之一。

    亚述巴尼拔为什么会建这样一所规模宏大的图书馆？在遗址发现的一块泥版上的记载也许可以告诉我们答案：

    我，亚述巴尼拔，受到纳布智慧神的启发，觉得有博览群书的必要。我可以从它学到射、御以及治国平天下的本领……读书不但可以扩充知识和技艺，而且还可养成一种高贵的气度。

    一个“富二代”和

    中国首家“公共图书馆”

    在浙江绍兴城内胜利路133号，坐落着一座占地亩余的古建筑。它就是古越藏书楼，浙江省级文物保护单位。

    说起古越藏书楼，就不能不说徐树兰。

    徐树兰，清代山阴（绍兴）人。徐树兰的父亲经商挣了很多钱，家境殷实，所以他称得上是个不折不扣的富二代。光绪二年，徐树兰中举，被授予兵部郎中，这是个闲职，他又使了些钱，改候选知府，当了道盐运使。后来，因为母亲生病，徐树兰归乡不再当官了，天天读书吟诗作画，以购书、藏书、印书为乐，过着一种很任性的生活。

    徐树兰的思想很开明，“是绍兴头一个提倡维新的人”。他不仅创办新学堂，还创建了古越藏书楼。

    一直以来，中国的藏书思想带有明显的封闭性，身为藏书家，徐树兰对此弊端很清楚。在广泛考察英、美、德、法、日等国的图书馆概况后，他决定对此作出改变。

    1897年，徐树兰仿照各国图书馆章程，开始筹备他心中的“图书馆”，不仅将自己家的四部藏书捐献出来，另外还花几千两银子买了大量新书。1900年到1902年，他又独家捐银三万两千多两，在越郡古贡院买了一亩六分地，建了四进楼屋，前3进收藏典籍，中间一厅作大众阅览室，后面一进是平房，读者可以在这里喝茶吃饭，古越藏书楼就此诞生，并于1904年正式对读者开放。

    遗憾的是，徐树兰在1903年去世，未能亲眼一睹古越藏书楼对公众开放的盛况。

    在古越藏书楼建成后的十年间，各地有识之士争相效仿，办公共藏书楼、公共图书馆在全国形成了风气。因此，古越藏书楼被普遍认为是我国图书馆史上最早对公众开放、第一家具有近代公共图书馆特征的藏书楼。

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