身居长安的晚唐诗人罗隐 送别诗里说起郑州地名如数家珍

     ▶提起晚唐诗人罗隐，正像他名字中的“隐”字一样，隐藏在了历史深处，很多人对他的了解并不多。但要说起他的诗歌，像“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”、“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜” 、“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施”、“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”……您肯定不陌生。

    ▶公元869年的秋天，出生于浙江的诗人罗隐，在当时的首都长安创作了《送郑州严员外》，诗中说起郑州多地如数家珍。那么，这背后究竟演绎了一个什么样的故事呢？□东方今报·猛犸新闻首席记者 梁新慧/文 邱琦/图

    送别严员外郎，自比文曲星

    “如果不了解这首诗中的典故，就很难理解他要表达的意思。”河南省社科院研究员、河北大学博士生导师、河南诗词学会副会长葛景春说。

    “满扇好风”，出自《世说新语·言语》：东晋袁宏自吏部郎出为东阳太守，饯别席上，谢安取扇赠之，袁宏答道:“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。”

    “一车甘雨”，出自《后汉书·郑弘传》：郑弘任准阴太守，有善政。“行春天旱，随车致雨。”

    “尚书碛”是个地名，在今郾师市东。“仆射陂”，也是地名，旧址在今郑州东。而“郑圃”指圃田，代指郑州。 “武牢关”即虎牢关，在今郑州汜水。“庾公楼”在武昌，《世说新语·容止》记载，东晋庾亮镇守武昌，曾登武昌城南楼与诸文士吟诵诗文，故名庾公楼。

    葛景春说，这是罗隐在长安送严员外郎赴任郑州刺史的一首诗。诗的大意是说:严员外郎将要赶赴郑州为主分忧，一展润色王业的本领了。希望他能像东晋的袁宏一样施仁政为民，像后汉的郑弘一样为他做官的地方带去甘雨，造福百姓。严员外郎赴任时正处于秋天，此去的道路上要经过郾师东的尚书碛，到达的地方是仆射陂所在的郑州。从此以后我将去何处呢?将是武牢关以南的庾公楼所在的武昌吧！

    “诗中结尾两句将自己与文曲星自比，虽然在长安未找到出路，但并不代表说是自己无才，只是无人能识而已，他也要辞京而去，去寻找能识才的庾亮一类的人物，去发挥自己的才能。”葛景春说，通过这首诗不难看出，罗隐其实是非常自负的人。

    困居京师十年，八举进士不第

    送别严员外郎去郑州赴任的罗隐，缘何找不到人生的出路呢？

    罗隐是新城(今浙江富阳)人，字昭谏，原名罗横，出生于833年。这时候，唐朝已经步入了晚唐时期。尤其是晚唐后期，藩镇割据、宦官专权愈演愈烈，社会危机已成不可收拾之势。

    26岁之前，罗隐交游读书，生活较为平静。859年，也就是进入晚唐后期的这一年，罗隐来到长安，开始科举之路。此后10年，罗隐一直居住在长安，参加科举考试是他最神圣的使命，也是他最大的奋斗目标。然而，却八举进士而不第。

    在这10年中，罗隐也曾到外地游走，但主要活动都在京师。这期间，他创作了大量落第诗，批判科举制度的弊端以及人才不得重用的现实，并抒发自己困居长安屡试不第后的失意羞愧之情。

    869年，困居长安10年的罗隐已经36岁了。科考无望的他决定离开长安，找寻能赏识自己的人。而《送郑州严员外》，就作于他在长安落第之后，还未至江南之时。

    狂妄自负，彻底失望后改名罗隐

    而在此后的22年间，罗隐又参加过两次科举考试，均遭等第（由京兆府考试后，选送前十名升入礼部再试，称为“等第”）罢举，没有入仕机会。正因为十举进士而不第，这期间，罗隐大部分时间都在游走奔波，以求赐予官职或讨得生活之资，足迹踏遍大半个中国，度过了漫长的依托无主的游宦和漂泊生活，彻底失望的他将自己的名字“横”改为“隐”。

    黄巢起义后，罗隐避乱隐居九华山。公元887年，54岁的罗隐回到故乡浙江，投奔吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）罗隐去世，享年77岁。

    读到这里，可能很多人会问：才华横溢的罗隐，缘何十举不第？这不但和当时的大环境有关，也和罗隐个人的性格有关。

    当时，唐王朝政治腐败，礼治大坏，科举制度也随之越来越混乱腐败。人才的取舍由宦官、权臣把持，徇私舞弊现象十分严重，导致士人仕途艰难。然而，在唐末，一般的士子若要实现人生价值，只有科举一条出路，因此应试举子也越来越多，加之未第士子的日益积压，使得科场竞争愈加激烈和残酷。

    罗隐虽然才学确实出众，就连当时的宰相郑畋和李蔚都很欣赏他，但由于他试卷里的讽刺意味太强，人也很狂妄自负，这使他在讲究谦虚的中国古代社会里非常孤立，考官们对他很反感。

    罗隐的自负，在《送郑州严员外》中把自己比作“文曲星”可见一斑。而他54岁返回浙江欲依附钱镠时，曾作诗一首送于钱镠，其中有两句：“一个祢衡容不得，思量黄祖漫英雄。”他以祢衡自比，想试探钱镠是不是不能容人的黄祖。

    屡遭打击但不颓废，成就了他的文学事业

    朱温也久闻罗隐之名，用右谏议大夫的官职召他去，被罗隐回绝。同时他还建议钱镠讨伐后梁，灭掉叛逆唐朝的朱温。

    他说：“王是唐朝之臣，发兵北伐义不容辞，纵使不能成功，也能保住杭州、越州之地，称帝于东方。怎么能向北称臣，做羞辱之人呢？”

    钱镠以为罗隐被唐朝长期压制，会怨恨唐朝，这时见他并不计较个人得失，而是以道义为重，对他的人品很是钦佩，虽然没有听从他的建议北伐，但对罗隐更器重了。

    面对落第的打击，罗隐没有颓废妥协，而是创作了许多思想性和战斗性极强的诗文作品加以抗争，因此成就了他的文学事业，使他的诗文思想价值极高，具有强烈的现实主义特色和抗争精神，用鲁迅的话说，“是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。像《谗书》、《淮海寓言》、《湘南应用集》、《江南甲乙集》、《灵璧子》等，都是罗隐非常知名的著作。

    罗隐的这种抗争，使他更加不被当世所容，导致十试不第、入幕无门的不幸遭遇。但是，即使这样，罗隐依然始终保持着傲视独立和自尊自信的高尚人格，是值得后人敬仰的。尤其是在唐末混乱的社会中，很多士人争名逐利，随波逐流，趋炎附势，人格趋向卑微，罗隐的浩然正气和铮铮铁骨体现出了中国封建文人的社会责任感、历史使命感和现实正义感。

    欲将刀笔润王猷，东去先分圣主忧。

    满扇好风吹郑圃，一车甘雨别皇州。

    尚书碛冷鸿声晚，仆射陂寒树影秋。

    从此文星在何处，武牢关外庾公楼。

    ——送郑州严员外（唐·罗隐）

    位于高楼大厦中的凤凰亭，与诗中古郑州的一个地点有关

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