康百万家族连富十二代秘诀竟然是“留余”

2016-02-17 02:46:12 来源：责任编辑：

2月3日起，“欢欢喜喜过个年”开辟专题，跟踪报道由河南省委宣传部、河南省委政法委、河南省委省直机关党委等部门主办的2016年文明河南·暖暖新年主题活动之“中原名家话家风”，看看哪些好的家风家训值得我们推崇。

▶提及“文学豫军”，李佩甫是一个无法绕过的人物。这不仅是由于他那斐人的创作成就，更为重要的是，他一直致力中原人格的开掘和塑造。在第九届茅盾文学奖上，回忆起做鞋的父亲，他内心充满了骄傲和自豪。

□东方今报记者夏萍/文张晓冬/图

谈父亲：他22年前做的皮棉鞋我仍在穿

回忆起2015年第九届茅盾文学奖揭晓，咱们河南的本土作家李老所写的《生命册》榜上有名，由此他也成为获此殊荣的河南籍作家第一人。

李老1977年开始写作，至今已出版10部长篇小说。在花甲之年获得“茅奖”，他称对自己而言“是一种鼓励和鞭策”。在颁奖典礼上的致谢词围绕自己做鞋的父亲展开。李老说，自己的父亲从12岁开始出外当学徒，至60岁退休，共工作了48年。

22年前，父亲给自己做了一双皮棉鞋。“如今这双皮棉鞋依旧在鞋柜里放着，没有坏，我每年冬天还会拿出来穿。”李老言语间无比自豪地夸耀着父亲的手艺。但他同时说，“可我不知道我的作品22年后还有没有人看。”

谈读书：丰富和清洗自己的最佳途径

在文学领域浸染几十年,李老从不讳言自己的出身,甚至把父母不识字看成自己童年读书的便利因素。“能够从工人大杂院连骨碌带爬地走出来,是阅读拯救了我。”

李老出生在河南许昌一个工人家庭,家里只有半本皇历,连真正意义上的书都没有,却出了他这个爱读书的“异类”。字都认不全的时候,他就到处找书看,带字的纸片都要翻一翻。

“读书是丰富和清洗自己的最佳途径,让人生变得宽阔。”由于童年时的体验,这种观点影响了他的一生,甚至直接引导他走上了写作之路。

谈作品：“留余”文化是康家连富十二代的“秘诀”

32集电视剧《河洛康家》是由李老做编剧打造的全面展示巩义市康百万庄园的康家作为“耕读之家”的家族风范。虽然“康百万”这个词是从慈禧太后的嘴里说出来的，但广义的“康百万”不是指具体的某个人，而指的是明清以来对以康应魁为代表的整个康氏家族的统称。

李老称，他曾研究家谱多年，发现康家留下的不仅是万贯家私，也不仅是大院的繁华，还有备受后人推崇的“留余”文化。可以说，“留余”是康家家族文化的精髓。至今在康家大院里还悬挂着一块书有“留余”家训的匾额，与故宫的“正大光明”匾一起被称为中华名匾。

“我们常说‘富不过三代’，河洛康家连富十二代，是这些康氏家族成员世世代代遵守这些家风、家训的结果。”李老说。

谈传承：在于“父传子”和“宣传和教化”

李老认为，家是社会最小的单元，文化的传承非常重要，中华文化能够经过五千年生生不息，就是文化中有很多优秀、美好的东西传承下来了。

“文明就是文字史，以文字记载生活经验，成为照亮后世生活的明，这就是文明。这种富有启迪教育意义的生活经验，放置在家庭中就是所谓的家风、家训，其实质指的就是我们从哪里来、到哪里去的问题。”

李老说，要想传承家风、家训，一方面要依靠父传子的家庭教育，另一方面依靠社会对这个问题的认知度以及宣传和教化等。

中原名家李佩甫

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