360°解读男子暴打女司机

     ▶这事说白了就是“傻逼让混蛋打了一顿，混蛋被法律治了”。它成就了一场社会狂欢，如何食疗“路怒”综合征、“女司机”被污名化、如何做个好父母都成为话题，连行车记录仪都热卖了，同款衣服和鞋子都被推出来了。如果我们“与肤浅为敌”，这事就是社会戾气弥漫、以暴制暴的符号化，就是权威与规则的沦陷，就是文明冲突的显现。

    □东方今报评论员 路治欧

     对于像我这样稳重的人来说，事件基本尘埃落定、喧嚣快要归于沉寂之时再出来说话，是最安全不过的时候。当然，这有投机主义的嫌疑。

     不过，我还是庆幸在“成都男司机暴打别车女司机”这件事上沉默了好久，直到事实真相多数都浮出水面，没有让自己成为混杂的舆论场中的笑谈，而且如今可以笑谈混杂的舆论场。

    傻逼让混蛋打了一顿  混蛋被法律治了

    遥想当初，暴打视频刚出时，男司机招招狠毒让人不寒而栗，打女人简直就是人类公敌呀，不管你祖先是不是绅士，你也不能这么野蛮吧。行车记录仪视频流出时，大家坐不住了，女司机是蓄意危害他人生命安全，正义男不堪忍受为家庭而揍，揍得漂亮。当女司机多次违法行车、有多次开房记录，甚至父亲是官员的真假参半的消息流出，为暴打女司机叫好的声音终于占了上风，不管你是不是女人都该打……

    在观看行车记录仪视频几十次、又几十次之后，人们终于有了最接近事实的认定，如汽车之家创始人李想所言：“1.女第一次并线是违法行为，但不是故意的，可原谅；2.男第一次故意别对方属于生气，是违法行为，不过也可以原谅；3.真正把事件升级的是女又高速追上去，别得男差点撞上电动自行车，男躲避自行车她还补一脚刹车，女坏到骨头里了；4.男下手太狠，妻儿在场，情商太低；5.双赢，女被打后再也不敢这么开车了、男被拘后再也不敢这么打人了，都减少了对社会的危害。”

    其实，这事从法理上讲，“各打五十大板”是最合适的：女子强行变道违法，男子施暴违法，网友人肉违法，两人互相喊话、互“别”不休都是心胸狭隘、霸道蛮横、无德，或忍让、或走法律途径最好。

    由此，让我信服的网民经典总结出炉：“成都别车那事，混蛋打了傻逼一顿，挺好的。让傻逼知道这世界上有混蛋能治你，让混蛋知道这世界上有法律能治你。他们都有所畏惧，老实人就能活得舒坦一些安全一些。”

    成就一场社会狂欢 连同款衣服都现世了

    一个人不会只吃一种菜，社会并不总是只有围绕“打得对不对”而生长起来的这一个舆论场。成都男司机暴打女司机，也是一场社会狂欢。

    “路怒族”成为热词。“路怒综合征”颇受认同，“比我开得快的，傻逼作死！比我开得慢的，傻逼会开吗？和我一样快的，傻逼较劲是吧！”社会压力大，人人都在烦躁，于是，相应的保健食谱被趁机推出。

    女司机是马路杀手的说法，再现江湖。在有人用数据说话的同时，女权学者、中山大学副教授柯倩婷站出来解读“女司机”为什么被污名化。她说：“女性进入传统男性领域，首先挑战了所谓的男性主导领域；其次是挑战了男性透过专业能力、技术把控能力，主导世界的优势，于是受到排斥。”

    开车常识又一次遇到普及机遇。老司机教导菜鸟如何开车不出事故、不挨打，顺道也讲讲那对奇葩的男女司机所开车辆的性能什么的。

    父母如何给孩子做个好榜样也成为话题。男司机踩刹车，一岁多孩子的头被轻碰一下算什么大事，何必如何护犊？网名为@王小渔在海边就说：“吓着孩子的是他的父母亲，而不是车技人品都糟糕的对方司机。”“一个父亲的力量并不是靠拳脚来显示的，隐忍和宽容才显示力量”。

    行车记录仪在全国热卖。“若无行车记录仪，公众难了解女司机被打真相”，成为央视新闻1+1为行车记录仪做得最好的广告，相关商家纷纷拿着这期节目推广。在微信群里，我们正在团购行车记录仪呢。

    更让人凌乱的是，购物网站迅速推出涉事男女司机的同款衣服和鞋子，并被冠以“连续暴击装备”“女司机装备”。

    这个世界就是这样，虽然有不少诡异之处，但大体上可以这样说：痛苦是别人的，生活是自己的，让二货继续二货下去吧。

    如果我们“与肤浅为敌” 事情得这么看

    如果我们要“与肤浅为敌”，那就不能止步于事件分析的“各打五十大板”或曰“理中客”，就应当谈论一下围观者、说说文明、勾连一下被这个新闻掩盖下去的其他事件，就应当把被打的女司机符号化，可以把事件解读为“整体上针对不遵守规则的人们的一次以暴制暴”。

    通过此事，我们看到社会戾气弥漫。经常有评论见诸报章的舒圣祥称：“批评别人不文明驾驶，自己却在为暴行叫好，在这样的双重标准下，所谓文明无非是强者给弱者定下的规矩而已。”“一个人的暴戾，既肇端于这个社会，又加害于这个社会；而要改变社会的暴戾弥漫，每个围观者都要反躬自省”。

    这不只是素质问题，这本身就是文明冲突。影评人杨时旸在《殴打“中国女司机”指南》一文中阐释：“中国目前到处流露着农耕文明的残迹，在所有散漫、无赖和肆无忌惮的行为背后，都显露着那种知道农业文明已经衰败，但又没有能力跨入现代文明的自我放逐特征……农耕文明习惯撞上了现代文明的现实，暴力就一定会发生。这才是背后的深层冲突。”

    为什么我们每天在路上遭遇“中国式过马路”和“中国式女司机”？因为我们为了使自己不显得那么傻。他这样解释：“任何领域都处于一种你争我抢的‘逃难心态’之中，而由于一些众所周知的原因，权威与规则又沦为了笑话，遵守规则变成了一种迂腐和无能的行为”，如此一来，人们都争相破坏规矩。

    一个人，该不该打，讨论得热火朝天；一个人（庆安县警方直接击毙的徐纯合），该不该死，鲜有人问津，这让曾混迹于媒体如今在互联网创业的王五四不得不说:“在公共舞台上，你们入戏太深，而忘了自己只是一个被早已策划好的剧本牵着鼻子走的群众演员。”

    在他看来，两个人怎么解决事情“跟其他人无关，打一架还是打一炮，他们自行决定，都是成年人，为自己的行为负相应的责任就行了……好简单的事情，你们跟专家讨论了一天一夜也没取到经”。

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