【那个地方】
    临沣寨，原名水田村，位于河南省平顶山市郏县堂街镇。
    红石寨墙，建于清朝同治元年三月，占地面积约7万平方米，高约7米，全长1100米。寨内东西两条主街与南北两条主街呈“井”字形交错，居民沿街而居。
    2005年年末，临沣寨被列入第二批中国历史文化名镇（村）名单，是我省唯一的中国历史文化名村。

    在周围泥土色的建筑中，这种红石分外扎眼。怎样描述这种红色呢？一种类似紫红的暗砂红，依稀能看出砂石的材质，粗糙中有种岁月凝固的质感。
    民风淳朴的中原地带，这大片红色的寨墙，在河南省是唯一的，在绿杨荫里有种异国城堡般的妖娆色彩。
    它是怎么建成的，又是如何在周围的寨子销蚀剥落后，完好地保存了下来？

这是异国的城堡吗？

    10月22日，晴，微风。从郏县到堂街镇临沣寨的路很崎岖。
    如果你问“临沣寨”，几乎没人知道。“你问的是朱洼啊，顺着河走没多远，看到红石寨墙就到了”。朱洼，带着泥水味的名字，就是古寨被叫了200多年的“大名”。
    远远就看见了长城般的带着垛口的红石寨墙，以一种奇特的形状弯曲延伸向两边，寨墙边有垂柳盈岸的护寨河。
    在周围泥土色的建筑中，这种红石分外扎眼。怎样描述这种红色呢？一种类似紫红的暗砂红，依稀能看出砂石的材质，粗糙中有种岁月凝固的质感。这大片红色的寨墙，在绿杨荫里有种异国城堡般的诡异色彩。
    在印度的建筑中，就大范围使用红砂岩。在举世闻名的泰姬陵，为了和白色大理石陵相衬，就专门修建了一座红砂石清真寺。而在国内，大量使用红砂岩的建筑并不多见，特别是在风格淳朴的中原地带。
    1100米长的保存完好的红石寨墙，在中原确实独此一家。而像临沣寨这样，还保留着完整寨墙和护城河的红石寨子更是没有别处。栉风沐雨的寨墙，何以存在了300多年，依然不坏不损呢？

寨子因水而生

    寨门前的护城河边，还有洗衣的农妇。现在，这条河叫做杨柳河，水不深，泛着暗暗的藻绿色。河道旁边，几丛芦苇随风摇摆。
    1500年前，北魏地理学家郦道元为国内的1000多条河流作传，其中就有这条并不起眼的河。《水经注·汝水》中记载：“柏水经城北复南、沣溪自香山东北流入郏境，至水田村分道，一由村南而北，一由村北而东，环村一周后合流，复东北经石桥入汝。”这里所说的“水田村”就是今天的临沣寨。
    岁月变迁，柏水后被汝河吞并，杨柳河就是当年的沣溪。这两条河，恰在临沣寨处汇流。
    两水相遇，是聚财的象征，在古人眼里是好风水。于是他们宁愿忍受这里地势低洼的苦恼，定居在了这里，逐渐形成了村落，因临沣溪，这里因此得名“临沣”。
    寨子因水而生，也因水昌盛，在地理环境决定人生活方式的古时，寨子的命运与水息息相关。

红石从哪里来？

    很多人都对临沣寨的红石产生了浓厚的兴趣。这种独特的石头，其实就是红砂岩，产自离这里13公里的郏县紫云山。
    红砂岩坚固而且比砖防水效果更好，成为古人筑宅修墙的首选。
    现在妖娆的红石成为临沣寨的“名片”，讲故事的人也换了一代又一代。
    38岁的尹亮亮一说起临沣寨，基本上可以三天三夜不合嘴。他的爷爷，曾经是寨子里朱氏家族的长工。
    尹亮亮说，临沣寨始建于明末，也就是将近300年以前。明初从山西迁民共有6次，临沣寨朱氏的先人就是从山西一路辛苦，定居在了这里。迁来后，朱姓人家租种原先这里的老户张家的地。
    到了清朝道光年间，朱家逐渐兴旺，成为豪门，与张姓反佃为主。现在，寨内有600多口人，朱姓后代占了80%以上。

建筑百年，何以不损？

     朱紫贵的老宅在寨子里最为“显眼”。朱家的后人迁到这里后，辛苦耕读，逐渐兴旺起来。经过数代相传，道光和同治年间，朱家达到了兴盛顶峰。
    朱紫贵排行老大，当年是家财万贯的大盐商。他的一进三四合院，是道光15年（公元1835年）建成的。一进院为客厅，二进院为磨屋、厨房，三进院为内宅。
    砖石搭配，红灰辉映，是临沣寨的一大特色。内宅的上房就是以红石为基、青砖建造的两层楼。170年前的建筑，却稳固依旧，青砖墙面上，看不到一丝裂缝。
    “好房子要磨砖对缝。”尹亮亮用手指比了比砖之间的灰缝，全部4毫米，基本上分毫不差。“灰缝是用糯米汤混合白灰而成，黏结性特别强。”他又用手指使劲抠了抠灰缝，如钢铁般坚硬。
    尹亮亮说，屋基也全部用几丈长的红石砌成，越往下越宽大，地面上铺有5层条石，地面以下还有10层，四个屋角下还各铺一个红石大碾盘，做镇宅之用。“这样的房子，再过200年，也不会有问题”。

紫禁城都没有这三间

    “这大门真是排场！”习惯了现代建筑的简约风格，4米多高的雕花大门着实阔绰气派。
    老三朱紫峰在三兄弟中最有出息，官至河南汝州直隶州盐运司知事，相当于现在的厅级官员。朱紫峰告老后，道光29年（公元1849年）建成一进五四合院，时称“朱镇府”。当时县级以下不设政权机构，实行“宗族合一”制度，最大的宗族势力兼管地方政务，“朱镇府”当时号称“汝河南岸第一府”，权势可见一斑。
    “朱镇府”的客厅，高大气派，三梁九檩。临沣寨的明代古宅最不起眼，却是仅存的“宝贝”。
    2002年夏天，国家文物局古建专家组组长罗哲文来到临沣寨考察后认定，临沣寨民居建筑从明至清，在时代上没有缺环。它们集中地出现在一个村落中，全国罕见。“在紫禁城9999间古建筑中，只有一间半是明代民居，想不到临沣寨居然有3间”。

夕阳如血，寨墙如火

    现在，三兄弟中，只有老二的后人依然在祖屋中居住。65岁的朱江岭和老伴正忙着收拾阁楼上的苇子，他们在这里住了一辈子。老夫妇靠务农和一些简单的副业为生。
    从屋顶上悬挂的成串玉米棒子与古老灰砖的墙相映，一派农家院落的气息。玉米串子后，窗棂精美异常。如今，临沣寨里有80％的村民都是同宗出身，基本保持着宗族生活的原貌，随着城市文明的入侵，现代社会对传统宗亲社会的瓦解，这样“纯正”的血脉能延续到何时，不得而知。
    夕阳如血，寨墙如火。
    每到下午，就有老人在西南寨门外晒太阳，夕阳染红了老人的面庞。孩子们放学了，在古老的寨墙上爬上爬下，看到我们的相机，他们新奇无比。炊烟唤回晚归的村民，赶着成群的羊回家，温暖的阳光衬着他们满意的笑容。
    绿杨荫里，整齐的树影一道道划过寨墙的“皮肤”。一天天，一年年，寨墙就在这样的抚摸中，睡去又醒来。
    (感谢河南省科学院地理研究所支持)