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郑东时空:看历史的戏要晚睡
  时间:2008-6-12 3:01:14 来源:东方今报

□今报记者王磊\文袁晓强\图
    历史上,郑东新区是一片水肥草美的湿地泽国,曾经是文人骚客慕名逐水之处、各路豪杰成就霸业的人生舞台。
    现如今,郑东新区秉承 “和谐共生”的理念,将国际先进文化与传统文化巧妙结合,打造出崭新的 “水域靓城”。
    历史是过去的今天,文化是古今的融合。未来的郑东新区,注定会有兼容并包、博采众长的胸怀。事实上,不断扬弃,正是中原文化源远流长的秘密。

历史上的郑东

水肥草美湿地泽国
    有人说,郑东新区就是执行政之手、倾全省之力打造的一个现代新城,这个地方毫无历史可言。
    其实不然,郑东新区脚下的位置,是中国古代著名的湖泽圃田泽,自古便有“湖水泱泱,碧波涟涟”之美景。在《周礼·职方》中,就有“豫州其泽薮曰圃田”之说。《尔雅·释地》更是将圃田泽列入“中国十薮”。圃田泽历经沧桑,水面虽几经淤积缩减,但直至明清,依然是“湖水泱泱,蔚为壮观”。圃田泽以其调蓄功能,承载吐纳,功不可没。
    君子临水而居,蛟龙亲水生渊。历史上的郑东新区曾是文人骚客慕名逐水之处,也曾是各路英豪运筹帷幄,成就宏图霸业的传奇舞台。
    道家名师列御寇(列子)就长期居住在圃田,著书立说,成为历史佳话。如今,列子观位于郑州市东郊圃田乡圃田村北。前有潮河,后有丘陵,四周枣林丛丛,传为列子墓。宋朝诗人宋庠曾在列子观慷慨感言:“轩游曾驻跸,高意掩崆峒。”唐五代诗人潭用之也曾在圃田留下“向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流”的壮丽诗篇。
    文人墨客的经典之作,很难一一列举。仅《诗经·小雅》中,涉及圃田的诗就有十首以上。由此可见圃田在古代的地位之高和影响之大。
    历史上著名的古战场“虎牢关”,与圃田也有历史渊源。“虎牢”之名始于周朝,传说周穆王射猎于圃田,将猎获的老虎圈养于此,因而得名。此地群山为壁,黄河为堑,湖泽为壕,一条官道蜿蜒其间,造就了虎牢关的特殊战略意义。
    历代王朝都十分看重虎牢关,并在此设置关隘。虎牢关由此成为帝王逐鹿图霸的干戈沙场,浓缩了中国古代战争史。
    据史料记载,公元前一千年左右,西周的周公把他的第五个儿子封到黄河南岸,建城后名为祭伯城。周穆公曾来过祭伯国,泛舟于圃田泽。
    这一史料记载在2005年得以印证,郑州文物考古研究所在郑东新区祭城镇探明,这里就是距今有3000多年历史的古祭伯城,并确认了村民传说的城西北角的点将台。这一遗迹,与距今3600多年的商代早期都城有关。专家推算,现在郑东新区的祭城镇,可能是商代早期都城的北部门户或军事要塞。
    然而世事沧桑,岁月流逝,在浩浩荡荡的历史长河变迁中,昔日郑州的“水肥草美,汪洋泽国”已景随境迁。文人骚客的逍遥风流,令人荡气回肠的历史争斗,只有从史书上才能觅得踪迹。解读历史,不禁让人心存遗憾,略显感伤。

行进中的文化

延续传统和谐共生
    如今,亦在郑东,在人类现代文明的感召下,在现代城市发展规划中,又一座“水域靓城”被昭示天下,历经五年发展,已大美初长成。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的美景,将在郑东新区龙湖水系中得以重生与再现。
    由黑川纪章大师打造的郑东新区,融入“共生城市”、“新陈代谢城市”以及“环形城市”等先进的城市规划理念。不少专家认为,根据其理念规划建设的郑东新区,有望成为世界城市之林中富有魅力和特色的现代化城市。
    有人说,郑东新区的文化就是黑川纪章的文化。这种说法可能并不恰当,但也从一个侧面反映出人们认可并尊重他对郑东新区做出的突出贡献。斯人已逝,但黑川先生的规划理念,至今影响并指导着郑东新区的成长。
    值得一提的是,黑川先生将其耗费毕生精力推广的“共生思想”引入郑东新区的整体规划之中。黑川先生曾这样向记者阐述他所追求的理念,“‘共生思想’是让人与自然和谐共生,让世界上不同文化共生共存”。
    他强调:“要在保护自然、延续传统的同时,不断创造出新的城市、新的历史。要将前人遗产保护好留给后代,同时也要创造新的文化遗产。”
    郑东新区的建设,与“共生思想”进行了完美的结合,在这里,中国的传统历史文化和一栋栋现代建筑有机地融合在了一起。
    在郑东新区,黑川纪章往往运用抽象的方法,来展示东方的传统历史文化,比如,规划中将CBD与CBD副中心通过运河相连,构造出中国传统的“如意”型;河南艺术中心美感十足,3000年的埙、5000年的排箫和8000年骨笛的造型,张扬着中原文化的烙印;“中原第一高楼”会展宾馆的造型灵感取自中岳嵩山少林佛塔的造型;联盟新城的住宅将传统四合院与新中式思想相结合等,都体现了传统与现代的共生。
    另外,运河、湖泊、森林生态公园、绿地、城市公园的规划与建设,体现了自然与城市共生;为实现城市的良性运转,郑东新区提倡雨水再利用、中水利用等一系列再生、再利用措施,体现了城市与环境的共生;为实现人与自然的共生,郑东新区非常重视生态系统改造,龙湖和森林公园的建设,金水河、熊儿河的净化改造实现公园化、生态回廊化,都融入了共生思想。
    河南财经学院工程管理系教授刘社认为,郑东新区“水域靓城”再现自然与人文的相互融合,不但表现了人们对良好的城市生态环境的向往与追求,还反映了郑东新区规划对历史的尊重和缅怀。
    随着郑东新区渐成规模,也有不少人提出这样那样的问题,并对黑川大师的规划提出疑问,比如停车难、环形交通存在弊端等。但不容忽视的是,郑东新区已经“活脱脱”地出现了,郑东新区经济建设的大幕已经开启,成为不可阻挡之势。

未来的文化

兼容并蓄博采众长
    2400多年前,出生于郑东圃田的列子讲述了一个愚公移山的故事。2400多年后,一个现代化的国际新城郑东新区拔地而起,向世人昭示着新郑州、新文化的形象。
    毋庸置疑,郑州的文化长河是丰富、绵长和厚重的,黄帝文化、黄河文化、商都文化、嵩山文化、少林文化诉说着她曾经有过的灿烂和辉煌,或许是这些辉煌孕育了太多中国传统,教化成了中原文化大气、中庸和保守的性格,以至于今天,她行走的脚步显得有些沉重和迟缓。
    对此有人直言,郑州并不缺少文化,而是缺少个性,从河南人常说的“中”字就可见一斑。郑州虽贵为历史文化名城,却难有与之相匹配的知名度。在国人眼里,郑州缺少故事,缺少细节,缺少风情,缺少韵致。
    正如作家齐岸青描写的那样:我们可以用浪漫瑰丽形容楚湘文化,用慷慨激越吟歌燕赵文化,用神奇诡异讲述巴蜀文化,用婉约清丽白描吴越文化……可是,我们很难精准概括文化之源的中原文化。缘于这种根性的失落和漂浮,郑州人在很多时间找不到自己的依附。就连与古老土地最为血脉相连的建筑,也很少顾及城市的个性和特色。
    然而这一印象正在被渐渐扭转,对郑东新区整体规划和建设情况略有了解的人,一定会惊呼郑州的变化、郑州的洋气,而这种洋气是建立在厚重文化基础上的,艳而不俗,美而不娇。迅速成熟起来的郑东新区,无疑将为厚重的郑州文化注入新鲜的血液,将会逐渐影响人们的生活方式,进而影响人们的思想观念。
    单从规划本身而言,郑东新区就已经令世界刮目相看,无论是人与自然、自然与建筑之间的相伴共生,还是在建筑之中融入地方文化,都体现了一种和谐与包容。2002年7月,在“世界建筑师联盟年会”上,黑川纪章因设计郑东新区总体概念规划等方案,获得首届“城市规划设计杰出奖”。在后期建设中,一系列市政配套围绕着“文化”做足了文章,客属文化中心、郑州歌舞剧院、黄淮艺术博物馆、郑州奥林匹克公园等现代化设施,在一定程度上赋予了郑东新区新的文化内涵。
    超前的规划让郑东新区具备了较高的起点,使会展经济、总部经济、楼宇经济具备了优越的土壤。在2007年9月23日闭幕的第四届中国国际金融论坛上,郑东新区CBD(中央商务区)获“中国最具投资价值CBD”称号,这更体现了一种文化价值的认同。
    对一个城市来说,文化是其发展的根脉和灵魂,是其形象的重要载体。浓缩着中国5000年历史的郑州,历史给她留下了珍贵的文化遗产。
    在郑东新区迈向“十年出名城”的今天,一个博采众长、兼容并包、极具竞争力的新郑州将会呈现在世人面前,逐渐被人们了解。我们相信,在厚重文化与现代文明的碰撞中,所创造的文化价值将会成为郑州人新的禀赋,并在新世纪得以延续,源远流长。

 
【责任编辑:李鹏勋】
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