□肖风
    余秋雨在浙江慈溪市桥头镇的老宅成为当地一个著名景点，据桥头镇文化站透露，经过他们艰苦的修缮，目前老宅内的陈设已完全恢复了余秋雨小时候的样子，而文化站正努力争取让这幢老宅成为慈溪市文物保护单位。此举引来一些专家和网友的质疑，称余秋雨老宅“不够格”。（据9月3日《青年报》）
    言必称“文化”的余先生究竟给我们这个时代奉献了什么样的文化，以及这个文化具有怎样的历史地位，目前谁也无法给出明确的评判。因此，专家对余宅的文物史迹价值表示存疑；同样的原因，我不知道桥头镇不遗余力地要让余宅成为文保单位，究竟是要保护什么样的文化？
    当然，这些对当地有关部门来说，都不成问题，也不是他们重点关注的所在。虽然余宅不具备专家陈述的申报文物单位所需的“条件”，但在当地政府的关照下，余宅成为慈溪市文保单位俨然是板上钉钉的事。而他们如此热心，除了余先生给当地人带来的自豪感外，更主要的恐怕还是因为余先生这个“文化符号”所具有的市场开发价值。
    种种迹象表明，虽然余宅申报文保单位打的是“文化保护”旗号，但其实际运作，准确说则属旅游开发范畴。当然，为了显得更有品位，他们将余宅称为“文化景点”，他们的作为也就顺水推舟成为“文化旅游业”了。
    报道中有一句话很耐人寻味，点出了余宅申报文保单位的商业实质：“老宅的西厢房已作为一个景点对游人开放，游客虽然不多，但层次都很高。”报道没有明说“对游人开放”是免费还是收费，但联系到之前“他们艰苦的修缮”，其意图不言而喻：修缮是需要资金、人力、物力投入的，有投入，自然要谋求产出，这是当下方兴未艾的旅游开发的惯有逻辑。
    而为了产出的最大化，自然要尽其所能地利用种种手段为旅游产品添加或设置金字招牌、炒作噱头或舆论兴奋点，以凝聚人气，招徕游人——余宅申报文保单位无疑属其中的一种。
    说到这里，余宅申报文保单位似乎不够厚道，不过和不少地方凭借虚无缥缈的神话、传说就大建景点，然后卖票收钱比起来，它还不算太拙劣与功利，毕竟还有余先生这么一个大活人经常在电视里纵论 “文化苦旅”。甚至可以说，就算“不够格”的余宅申报上文保单位，也没什么大不了的。原因在于，既然它是一种市场行为，自有市场机制约束它——大众自会用脚投票，决定披着文保单位马甲的余宅这个旅游产品的命运走向。如果大家不买账，就算余宅申报国家级文保单位乃至世遗，又有何妨？不过是茶余饭后的谈资罢了。