□今报记者 赵媛/文 沈翔/图

    今天是新中国第23个教师节。
    师道一向被认为是中国文化的根本之一，中国文化也正是靠着一代又一代老师的口口相传，得以延承，而师道又该如何理解呢？在历史长河中，师道有过怎样的变迁？
    真正理解师道，或许才能让我们更好地尊师重教。本报独家专访河南大学教授、央视《百家讲坛》主讲人王立群，他将从历史的角度为我们解析师道的精髓，同时，中国文化中的师道与西方的有何区别、谁是中国较好的老师等问题，你也将找到答案。

“师道”二字该咋解释

    记者（以下简称“记”）：您觉得“师道”两个字该怎么解释？
    王立群（以下简称“王”）：说起“师道”，很多人想到的词可能是“师道尊严”。《礼记·学记》里有：“凡学之道，严师为难。师严，然后道尊，道尊然后民知敬学。”这个意思说白了就是敬学者的“尊师重道”。在一个敬学者那里，尊师必然重道，重道必然尊师。
    道这个词的含义很多，“道”不光有道理的意思，还有规则、方法的意思，“师道”还有怎么做教师，怎么做一个好教师的意思。
    记：中国人有句老话叫“一日为师，终身为父”，为什么中国人会把“师”的地位抬得那么高？
    王：封建社会强调师生关系，是和强调君臣、父子关系并列的。在这样的三重范畴中，君为臣纲、父为子纲、师为生纲。这样就把师的位置提高了。这是一种宗法制度的产物，也是统治者巩固政权的需要。
    从另一个角度说，老师是文化传播者，中国古代最早文化的传播，就是靠老师口口相传，后来才有了史书。
    儒家文化的缔造者孔子是老师的鼻祖。儒家思想以仁为核心，以礼为归宿。《旬子》中说：“礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。”“礼”是用来矫正人的思想行为的，是维护社会安定的根本，没有教师，“礼”的这种作用便很难实现，不难理解在中国文化中老师会有那么高的地位。

中西师道有什么区别

    记：中国人的“师道”和西方有什么不同？
    王：西方文化有平等、民主的色彩，师生关系比中国要宽松、自由。西方人从古希腊时期就强调人与人之间的平等，古希腊早期的哲学家苏格拉底、柏拉图就是一对非常平等的师徒。
    中国平等的观念一直不发达，中国发达的是等级观念，这种等级观念也贯穿到师生关系中。中国文化，讲究君道、臣道和师道。与君相对的是臣，与父相对的是子，与师相对的是生。在这样一种对立关系中，后者必然要服从前者。

谁是中国较好的老师

记：在中国历史上，你觉得谁算得上比较好的老师？
    王：中国的历史，不侧重记载老师。先秦是中国历史中思想比较活跃的时代，先秦一些重要的思想家，孔子、孟子、旬子都是很好的老师。
    《史记》中我印象比较深刻的一位老师是叔孙通，他是被秦始皇征召的博士。秦二世继位后，陈胜、吴广造反，二世召集当时的博士们问：“听说有人造反，是真的吗？”博士们早就想向皇帝提意见了，这时正好借题发挥。唯有叔孙通说：“没有的事，不过是些小毛贼，不足为患。”
    二世听了很高兴。下令追查那些说造反是实情的博士，对叔孙通反倒大大嘉奖。叔孙通的学生都责问他：“先生怎么能这样拍马屁呀？”叔孙通说，不说谎，就没命了。随后他就带着弟子们溜之大吉。
    后来叔孙通投奔刘邦，跟着叔孙通从秦出来的有一百多个弟子。在整个楚汉战争期间，叔孙通向刘邦推荐的都是能征善战的壮士，没有举荐他一个弟子。这些弟子怨声载道，但叔孙通知道，战争中推荐知识分子根本派不上用场。
    后来刘邦当上了皇帝，大臣们议事时没有规矩，乱七八糟，喝醉了酒就乱喊乱叫。叔孙通趁机提出帮刘邦制定礼法，让他的弟子编排上朝的礼仪。汉高祖才有了真正的王者气派和威严，也才知道了读书人的用处。
    高兴之下，刘邦当即任命叔孙通为太常，赏赐黄金五百两。追随叔孙通的那些弟子也都一一受到了赏赐和提拔。叔孙通为汉高祖建立的“朝班”制度，一直沿用到清朝末年，实行了近两千年。
    记：如此说来，叔孙通并非是传统标准里的好老师？
    王：叔孙通也是个老师，但他是个很会投机的人，他一生改换门庭多达五次，最后才选了刘邦。他虽然说过谎，开始也没有举荐自己的弟子，但他“识实务”，能把握机会，也是个好老师。好老师的标准很多，未必要符合传统的观念。

咋看请客送礼的“尊师”

    记：到了教师节，大家都会提“尊师”。现在社会流行给老师送礼，流行“谢师宴”，有人说这就是尊师。您觉得怎样才算是“尊师”？
    王：现在很多家长觉得给老师送礼，办“谢师宴”就是“尊师”。只能说现在经济条件好了，人们更注重在礼仪上“尊师”。我不希望学生这样，一拨拨去我还受不了。我希望我的学生能按我的要求，好好读书、做学问，这就是对我最大的尊重。
    记：老师在人的一生中，应该是什么位置？
    王：师生关系是一种松散的关系，不像血缘关系是维持终身的。老师是人的一生成长中重要阶段的引路人。
    各方面优秀的老师，从某种程度上讲，可以称为人的精神父母。

■同题问答

    师道精髓名师观点也不同
    【回答嘉宾简介】
    吴养洁 有机化学家，郑州大学教授，博士生导师，2003年当选为中国科学院院士。
    严介和 江苏太平洋建设集团董事长。1981年，他毕业后在当地一所中学教过10年语文。2005年的胡润中国百富排行榜中，严介和以个人资产125亿元，跃居富豪榜的第二位，被媒体冠以“黑马富豪”的称号。2006年，他作为本报的特邀颁奖嘉宾，出席了河南广电传媒财富年会“责任中原”电视颁奖晚会。
    陈向东 中国人民大学经济学博士，河南洛阳人，美国哈佛商学院校友。他曾是新东方的明星老师，现任新东方教育科技集团高级副总裁。
    记者：师道的精髓是什么？
    吴养洁：为人师表要爱护学生，老师是学生的表率。
    严介和：师道，就是为师之道。师道的精髓是，教学生一碗水，老师要有一缸水。我认为，老师首要的条件是才华。
    陈向东：我认为师道的精髓就是爱，一种可以牺牲自己的“乐”而能够去让更多的人“乐”的爱，一种放弃“小我”而去换取得到“大我”的爱，一种可以用生命去提携和帮助更多人成长和快乐的爱。
    记者：什么样的老师算是一个好老师？
    吴养洁：好老师最重要的是以身作则。每个老师背后都有无数学生的眼睛，做学生的表率说起来容易，做起来很难。
    严介和：最好的老师是读过万卷书，又走过万里路的。所以我现在又开始讲课，做教育，现在我走过了不少路，我讲的东西都是心情的自然流露，散发着泥土的芬芳。
    陈向东：成为一个好老师的最基本的标准是能够传道、授业、解惑。不过，要想达到这三个标准，确实需要做许多准备，而“爱”是成就好教师的魂灵。只有“爱”才是师生配合默契的最佳方式，也只有“爱”才能真正体现出一个优秀教师的魅力。具体地讲，我认为，好教师应该具备博学、励志、激情、幽默、上进这几个特质。
    记者：做老师时最大的快乐是什么？最大的痛苦是什么？
    吴养洁：最快乐的是当了半辈子老师，为国家培养了很多人才，很多都已经取得了成就。最大的痛苦是时间总是不够用。
    严介和：最大的快乐是我在教书的过程中自己“羽翼丰满”了，在教书的同时也积累了知识，充实了自己。最大的痛苦是，我们那时候老师的待遇很差，老师的薪水非常低，所以我后来选择了下海经商。
    陈向东：做老师最大的快乐是看到学生喜欢自己的课，喜欢自己，并且在若干年之后取得他们所梦想的成就。如果有痛苦，那么最大的痛苦是作为教师，学生还没有真正的认可你、喜欢你、爱你。

■记者手记

王立群的“吉尼斯纪录”
    王立群开玩笑说，如果他教了幼儿园的话，就可以创造“吉尼斯世界纪录”了。
    他笑称，当了45年老师，自己是在《百家讲坛》的主讲人中，唯一一位从小学生到博士生都教过的老师。如果他的学生排一队的话，长度可能超不过长城，但也能绕开封城好多圈。
    虽然他出名了，被叫做 “读史明星”、“学术超男”；虽然他现在出门怕被人认出，要戴墨镜；虽然现在把各处的邀请排起来，他的讲座日程能排到年底。但这个62岁的老头，还是一个老师。
    早已当上了博导，他还要在每学期开始，为本科生开上几堂讲座；学生到家里求教，他仍会扔下饭碗，悉心讲解。
    他说自己不是明星，只是借助电视传媒知名度高了，自己的工作并没改变，还是在普及知识，电视只是他的大课堂。他说，自己最习惯也最舒服的，还是在河大校园里做个教书匠。
    “东方是太阳升起的地方，太阳下最光辉的事业就是做一名教师。”采访结束，王立群这样写道。他说，这辈子从来没后悔过的，就是当了一个老师。