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韩国中秋节的中式思考
  时间:2006-9-26 2:03:59 来源:东方今报 今报记者 殷晓章/文图

    中秋节是谁的中秋节?有人会说当然是中国人的中秋节。但是实际上并非如此。比如说在韩国,中秋节就是最重要的法定传统节日,其过节仪式之复杂远甚于我国。不单单是中秋节,像端午节、春节在亚洲一些国家都是重要节日。
    2005年11月24日,韩国“江陵端午祭”成功申遗,在中国学术界和民间产生了极大的反响。最近,韩国又向联合国提出汉服和中秋节“申遗”。“保护”中秋节的话题再次引起国人关注。
    2006年8月20日,某新闻网站称,我国签名赞成中秋“申遗”的网民人数已经超过70万。韩国中秋节和中国中秋节有何异同?我们的传统节日应该何去何从?
    郑州大学历史学院的郑永福教授,在被韩国庆星大学聘为客座教授期间,在韩国釜山度过了两个中秋节。今天,我们试图通过对郑永福教授的专访,通过对韩国中秋节各种仪式的详细描述,重新感受传统节日的魅力和价值,并试图进一步发问,我们的中秋节现在过得还好吗?

【韩国中秋之细节】放假三天亲属团聚举家扫墓

    在韩国,农历八月十五的中秋节,也叫“秋夕”,是韩国第一大传统节日。政府规定放假3天。如果赶上双休日,就放假5天。2003年、2005年,郑教授在釜山度过了两个中秋节。
    中秋节里,除了团圆、赏月等与中国相似的习俗外,又融进了扫墓、祭祀等富有民族特色的鲜活内容,浓厚的气氛就像中国的春节!因为节日期间车流量太大,一些韩国人就把扫墓的时间提前到农历八月初一和十五之间。
    2005年中秋节的前一周,郑教授随韩国朋友柳教授参加了一次扫墓。
    2005年9月11日上午,郑教授随柳教授来到密阳市的一个小山村。柳教授的亲属们已在柳氏宗祠门口迎接。正对宗祠大门的是“永思亭”,是家族祭祀的地方,有4间房子,内有祖宗牌位。
    柳教授的父亲、弟弟及堂兄弟、侄儿等十几位男性宗亲一起去了墓地。祭拜后,把酒洒在墓前,水果则分而食之。
    女士们则在家准备午餐。

【韩国中秋之细节】祭祀“孤魂哀魂”施舍穷人美食

    去年中秋节上午10点左右,郑教授来到釜山火车站广场。
    韩国的一家佛教团体在这里为“孤魂哀魂”举行祭祀。广场上搭有两座白色帐篷和一个祭台,祭台上有近20盘炸鱼、水果和点心等供品。台上有一个白色牌位,上边用汉字写着“有主无主云集孤魂一切哀魂各列位列名灵驾神位”字样。11点,在负责人的主持下,大家先是磕头,然后向灵牌焚香、敬酒。接下来是对穷人和流浪在外的人进行施舍。这些人排着队领取松饼、煎鱼等食品。到下午一点左右活动才结束。

【韩国中秋之细节】供品“东鱼西肉东红西白”隆重祭拜先祖

    去年中秋节的晚上,郑教授应邀来到一位学生家参加家庭祭祀。
    祭祀的房间里有一面屏风,上面用汉字写着佛教经文。屏风前有一供桌,放着学生祖父母的遗像。遗像前的供品,是按“东鱼西肉”和“东红西白”的顺序摆放的。供桌东边是鱼和红色的苹果等,西边则是肉和梨以及去皮的红薯等。
    学生的母亲还将一盘食物放到走廊里。学生告诉郑教授,这是为了让和爷爷奶奶一起回来的阴间朋友享用的。
    供桌前是一只香炉,燃有三炷香。香炉左右各置酒杯。
    郑教授是客人,按照当地规矩他先敬酒。他右手端酒杯,左手托着右手手腕,寓意双手举杯。他举杯顺时针绕香炉三圈后再把酒杯放到遗像前。接下来是学生的父亲、叔父和学生一一虔诚祭拜。
    郑教授回到住处时已是第二天凌晨一点多钟。后来学生告诉他,他们喝酒喝了一个通宵。

【中国中秋之思考】我们应该怎样对待中秋节?

    在我国所有的传统节日中,中秋节可能是最富有诗意的一个,但不知不觉间,节日的氛围越来越淡了。
    郑教授认为,对于像中秋、端午等传统节日,我们现在首先要做到的是“薪火相传”;其次是尽快将其列为国家法定假日。
    其实,在今年全国“两会”期间,百余名来自香港特区的全国政协委员就在一份提案中建议:增设清明、中秋等民族传统节日为“法定假日”。这一消息经新华社播发后,被全国200多家媒体转载,社会反响可见一斑。
    中共中央宣传部、中央文明办等做出的《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》也指出,要突出传统节日的文化内涵,特别要组织好春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等最具广泛性和代表性的节庆活动,积极营造尊重民族传统节日、热爱民族传统节日、参与民族传统节日的浓厚氛围。
    郑教授说,弘扬中秋文化,就是弘扬一种民族情怀。“韩国把传统文化注入了现代元素,并得到了国际认同,对于中国传统文化的保护具有重要的借鉴意义。”

 
【责任编辑:李鹏勋】
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