□连岳
    最近是纪念比基尼诞生的日子。
    一个女人，不顾社会压力，把别人（尤其是男人）的视觉享受当作自己的事业，毅然穿上了比基尼，这是什么精神？
    现在比基尼已属于保守派泳装。不过，它依然是服装史、女权史、自由史上最重要的事件。从它之后，再怎么露，也没人关心了，在我们这个道德感与道德感动无处不在的地方，出位的女人也很难得到多少眼球。
    比基尼现在被赋予了崇高的地位，它解放了女人的肚皮与背部，地位就相当于马丁·路德·金。金博士说：“我有一个梦。”而比基尼女人说：“我有一个肚皮。”历史，就是亦庄亦谐，不按牌理出牌。
    也许当时那个女人仅仅是因为布料不够又爱游泳，在上中下三块区域，取其危害轻者暴露。谁也想不到这个世界会因为女人的肚皮而像被原子弹轰炸一般，充满末日感觉。
    那个当年被视为神经病的女人，时间证明，她就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
    她用自己的肚皮揭示了这个世界的“恨美”本质。
    别以为我们喜欢漂亮东西，东西一漂亮，我们往往吓得屁滚尿流。
    不过，世界还具有颠三倒四的本质，这种“恨美”，现在据说又有利于人的生存，甚至是性欲。
    有一位好莱坞的男化妆师最近写文章控诉好莱坞的造星机制。这个弹丸之地，集中了全世界的美女，并由化妆之魔手把她们变得更加美女。
    这何等邪恶……当他终于发现他对身边的美女无动于衷，而且他离开化妆室之后，在大街上再也发现不了一个美女。而且对一个男人来说，致命的是，他发现自己的欲望在迅速消失。
    结果心理学家根据这个案例调查了一通，发现这种“美的挫败”成为当下人群的基本心理特征之一了。在传统社会，一个人一辈子见识过的标致人物，不超过百来个，眉眼稍稍端正的人就能愉悦她身边的人，而现在一个人在一个晚上就可以在电视、电影及网络上看到上千个顶级美女。产生的对比效应就是你觉得生活在一堆丑人当中——当然，你在别人的眼里也是绝对的丑人。
    怎么办呢？就只能这么办了。反正即使我们恨美，美也不止息地压榨你，那还不如停止恨美。也就是说，当新的“比基尼事件”出现之时，不嗔不痴，享受让它震撼一下的事实。
    或者来个难度高一点的？找到一些只属于自己的美。这个太难了。
    不过，把女式泳衣剪成上下两截，只需要一刀。好像也不怎么难。
    可是，恨美的刀可能永远也发现不了可以下刀的地方。好像又很难。