博士踏查具茨山岩画：具茨山岩画为黄帝文化提供实证 也让“拜祖大典”充实内核

    从参与拜祖大典的工作，到对具茨山岩画深入研究，刘五一博士与多位国内外专家一起，为黄帝文化不断探寻着文物实证，寻找时代背景中，黄帝精神的内核所在。

    如果我们能够通过科学研究，确定具茨山的岩画和具茨山旧石器时代、新石器时代的古文化遗址互相印证，那么“黄帝故里”这四个字就更加有理有据。这一点，不仅仅是新郑的需要，河南的需要，也是整个中华民族的需要。

    □东方今报·猛犸新闻记者 肖萌/文

    首席记者 袁晓强/图

    为黄帝文化提供确切文物实证 这是中华民族的需要

    “我是‘文革’后恢复高考的第一届大学生，学的化学，1989年拿到了博士学位。”那些求学经历，让刘五一至今保有科研精神。

    拿起桌上他此前写作出版的《具茨山岩画》、《具茨山与中华文明》等书籍，谈起具茨山岩画，刘五一滔滔不绝。

    “2008年10月8日启动具茨山岩画踏查，11月28-29日召开了具茨山现场研讨会和2009年1月21日北京大学‘新郑具茨山岩刻汇报研讨会’。2009年2月9日，时任河南省委书记徐光春批示：‘把具茨山岩画作为论坛的一个亮点。’”刘五一几乎参加了每一次的研讨与踏查，越深入越着迷。2014年刘五一离开新郑至今，他多次与世界岩画组织联合会执行主席罗伯特·贝德纳里克一起在具茨山展开考察，做数据、发表文章，乐此不疲。

    刘五一认为具茨山岩画是一个非常有意义的科学研究，在近10年来研究过程中，科研精神是其一直所追求的。所以对于具茨山岩画到底携带着什么样的意义？虽然有很多人进行猜想、破解，但他坚持以科学的态度去客观地描述，“个人有个人的理解，你不是岩画人，你不可能对他有什么解释。”

    说起先民在具茨山岩石上刻画的壮举，他感叹道，“只是用一个石头来凿刻，直径大小要统一，圆与圆之间间隔距离要统一。这么有规律，逻辑性这么强，我一直认为，先民在过去交通不便、工具简陋，采集食物还有困难的情况下仍坚持做这个，这一定是一个非常庄重与神圣的仪式，是把具茨山看做一座神山、圣山了。”

    多年来，随着对具茨山岩画微腐蚀断代工作的不断进行，如今可推断出，其出现时间在四千五百年以前。

    “推断出时间太重要了。”刘五一说，先民在中原地区刻画的如此体量巨大、逻辑性强、规律一致、整齐划一的岩画群，是一种文化的表征，是严肃的、神圣的。具茨山岩画是甲骨文之前一种文字形式，或文明元素雏形存在，进而为黄帝文化提供确切的文物实证。

    2012年4月15日，时任中华炎黄文化研究会会长许嘉璐先生在郑州考察时提出：如果我们能够通过科学研究，确定具茨山的岩画和具茨山旧石器时代、新石器时代的古文化遗址互相印证，那么“黄帝故里”这四个字就更加有理有据。这一点，不仅仅是新郑的需要，河南的需要，也是整个中华民族的需要。

    总结出：鼎新、大公、中和 凝聚全球华人向心力

    “从轩辕丘、轩辕黄帝，到这些神秘的岩画，再到我们已经发现的几幅与甲骨文相似的车字的刻画，这些岩画似乎向我们展示神秘的信息入口。”刘五一说，通过梳理信息的碎片，把它们串联起来，也许我们可以得出某些结论，具茨山文化是中华文明的重要起源。

    刘五一说，中原自古以来就是主导整个中华文明发展的核心地域，是中国历史上绝大部分时间的政治、经济和文化中心所在地。这里是中华民族的摇篮，也是中华文明的摇篮。因而，在这里发现的中原岩画，无疑对于中华文明起源的研究也有着特殊的意义。具茨山岩画的意义，在年代上同传说中的黄帝文化相吻合，应该推测，具茨山文化与黄帝文化、中华文明有着密切关系。简言之，具茨山文化可以为轩辕黄帝、黄帝文化和黄帝文化精神标志和精髓提供一定的文化和文物的支撑。

    回到他所说的“拜祖大典是仪式，需要文化支撑，文化需要有文物来证实”。刘五一与专家学者们对具茨山岩画的不断探究，为黄帝精神寻找到了支撑，也让“拜祖大典”充实了内核。

    “仪式”不能仅仅是仪式。新郑黄帝故里拜祖大典在传承传统文化、强化历史记忆、建构文化认同、增强民族凝聚力方面发挥着重要作用。它使中华民族“同根同祖同源”的观念代代相传,使“和谐和睦和平”的美好心愿传播，成为建构民族文化认同和文化身份的重要象征资源和文化资源。

    “2018年9月11日，召开了‘黄帝文化精神标志与精髓研究论证会’，对黄帝文化精神标志与精髓，我们进行了初步论定——鼎新、大公、中和。”刘五一说。

    刘五一告诉记者，这是宏观纲领性的表述，像植根中华灿烂文化沃土的一棵大树分出的三大主干；而其具体内涵则如每个主干上又分出两个支干，分别扩展为三组24个字的内容，即“自强不息，革故鼎新；厚德载物，天下为公；以人为本，中和大同”；各个支干又相应生发出六种精神：自强不息的奋斗精神，革故鼎新的创造精神；厚德载物的仁德精神，天下为公的正大精神；以人为本的人文精神以及中和大同的和谐精神。

    刘五一要对具茨山岩画研究下去，他希望能与大家一起，为“河南黄帝故里”、河南是炎黄文化发源地再提供出有力的佐证。“要促进黄帝故里拜祖大典上升到国家文化的高度，让全球华人能共同认同自己是炎黄子孙，我们要有一个自己的精神偶像，把全球华人的向心力凝聚起来。”